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金刚经卷一第八章
金刚经卷一第八章
佛学
需要阅读等级:25
消耗精力:2
使用:可阅读
释门圣典,按照此经修持能成就金刚不坏之本质。
抄录需要:
阅读30级 佛学23级
消耗体力:
12
增长技艺经验:
25
需要工具:
毛笔
需要材料:
浣花笺
x 1
朱砂墨
x 1
阅读奖励:
获得阅读阅历30点 , 获得佛学阅历10点 ,
卖给商人:
-
所属书籍
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金刚经·卷一
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1.
金刚经卷一第一章
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金刚经卷一第三章
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5.
金刚经卷一第五章
6.
金刚经卷一第六章
7.
金刚经卷一第七章
8.
金刚经卷一第八章
内容 (4)
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【离相寂灭分第十四】
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尔时须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言,希有世尊,佛说如是甚深经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊,若复有人得闻是经,信心清净,则生实相,当知是人成就第一希有功德。世尊,是实相者,即是非相,是故如来说名实相。
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世尊,我今得闻如是经典,信解受持,不足为难。若当来世,後五百岁,其有众生得闻是经,信解受持,是人则为第一希有。何以故。此人无我相、人相、众生相、寿者相。所以者何。我相即是非相,人相众生相寿者相,即是非相。何以故。
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离一切诸相,则名诸佛。佛告须菩提,如是如是。若复有人得闻是经,不惊不怖不畏,当知是人,甚为希有。何以故。须菩提,如来说第一波罗蜜,即非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。须菩提,忍辱波罗蜜,如来说非忍辱波罗蜜,何以故。
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须菩提,如我昔为歌利王割截身体,我於尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故。我於往昔节节支解时,若有我相人相众生相寿者相,应生瞠恨。
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须菩提,又念过去,於五百世作忍辱仙人,於尔所世,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提,菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。若心有住,则为非住。是故佛说菩萨心,不应住色布施。须菩提,菩萨为利益一切众生故,应如是布施。
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如来说一切诸相,即是非,又说一切众生,即非众生。须菩提,如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者。须菩提,如来所得法,此法无实无虚。须菩萨,若菩萨心住於法而行布施,如人入 ,则无所见。
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若菩萨心不住法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。须菩提,当来之世,若有善男子善女人,能於此经受持读诵,则为如来以佛智慧,悉知是人,悉见是人,皆得成就无量无边功德。